今天给各位分享纭的四字成语开头的知识,其中也会对以纭开头的成语进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
本文目录一览:
- 1、说字四字成语
- 2、纭字开头的成语
- 3、看到船只很多我想到四字成语
- 4、带有纭字的成语
- 5、什么众生四字成语有哪些
说字四字成语
说三道四 [shuō sān dào sì]随意评论;乱加议论。说一不二 [shuō yī bù èr]形容说话算数。说来说去 [shuō lái shuō qù]反复阐说。
包含说字的成语意思 1) 能说会道:形容很会讲话。2) 众说纷纭:纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。3) 众说纷揉:各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。4) 好说歹说:形容用各种理由或方式请求或劝说。
【说黄道黑】颠到黑白,挑拨是非。 【说梅止渴】同“望梅止渴”。 【说短道长】同“说长道短”。 【说短论长】同“说长道短”。 有关说的四字成语 带说字的?【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。
【痴儿说梦】痴:呆,傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。【长话短说】要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。【从何说起】从哪里开始说。
谈天说地 指随便谈论,漫无边际。说黑道白 比喻对人对事任意评论。说东道西 没有中心地随意说。说来话长 表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。
纭字开头的成语
1、峥嵘岁月:形容不平凡的年月。风华正茂:正是风***动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、年轻有为。挥斥方遒:是说热情奔放,劲头正足。百舸争流:形容群舟争相行驶。
2、众字开头的成语及解释: 众川赴海:众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。众多非一:指类别甚多,不止一种。众寡不敌:众:多;寡:少;敌:抵挡。少数敌不过多数。众寡势殊:众:多;寡:少。
3、意字开头的成语形容内外不一致的 意马心猿 yì mǎ xīn yuán 【解释】形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。 【出处】汉·魏伯阳《参同契》注:“心猿不定,意马四驰。
看到船只很多我想到四字成语
看到“船只很多”,我想到的四字词语有:百舸争流、川流不息、千帆过尽、千帆竞发。
帆樯如云:形容舟楫盛多。舳舻千里:形容船多,首尾相接,千里不绝。千帆竞渡:指许多条船在水中竞争着渡过。百舸争流:舸:大船。许多大船争着在江面上行驶。
不胜枚举、不可枚举、不可胜数、数不胜数、车载船装 不胜枚举 [ bù shèng méi jǔ ]【解释】:胜:尽;枚:个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
形容“船只很多”的四字词语有哪些 有:舳舻千里,川流不息,车水马龙,接踵而来,车载船装。
带有纭字的成语
1、包含有“纭”字的全部成语及解释:聚讼纷纭——聚讼:众中争辩;纷纭:多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷,不能决定哪种意见是正确的。纷纭杂沓——纷纭:交错;沓:重复。多而且杂乱。
2、“万 物 纷 纭”不是成语。含“纷 纭”的成语有6个——纷 纭 杂 沓、聚 讼 纷 纭、议 论 纷 纭、众 口 纷 纭、众 说 纷 纭、众 议 纷 纭。
3、争论争辩四字成语(神态动作) 众说纷纭 zhòng shuō fēn yún [释义] 纷纭:言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。[语出] 元·戴表元《剡源集》第二十卷:“然当纯公既没;众说纷纭;卒能坚忍植立。
4、指人物说话,议论的四字词语 众说纷纭 zhòng shuō fēn yún 【解释】纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。 【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“君无二心,妾岂不知?但众口纷纭,恐不免秋扇之捐。” 【结构】主谓式。
5、体现人多的四字词语有什么 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵【挨山塞海】 形容人多拥挤。 【挨肩并足】 形容人群拥挤。
6、众字的四字成语有:众说纷纭、众星捧月、众目睽睽、众矢之的、众志成城等。众说纷纭:纷纭多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。众星捧月:许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
什么众生四字成语有哪些
1、“什么众生”的成语有:普渡众生【pǔ dù zhòng shēng】:众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。超度众生【chāo dù zhòng shēng】:佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。
2、『柒』 带众生的四字词语有什么 普度众生,芸芸众生 『捌』 什么众生的成语 芸芸众生 [yún yún zhòng shēng] 生词本 基本释义 芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
3、aabc的词语有芸芸众生、济济一堂、亭亭玉立。芸芸众生 释义:众生:泛指人类和一切动物。一般用来指众多的平常人。出处:先秦·李耳《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。
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